تبليغاتX
وبلاگ تخصصی حقوق-فقه-ثبت حقوق خانواده
برای دریافت مقاله اینجاکلیک کنید.
+ نوشته شده توسط محمد در چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1387 و ساعت 11:20 |

 نویسنده محمد نورمحمدی

تعريف حريم در فرهنگ لغات            
در فرهنگ و ادبيات ايران حريم به معناي « بازداشت كرده » و « حرام كرده شده » آمده است كه مَس آن جايز نيست يعني چيزي كه حرام باشد و دست بدان نتوان زد ، چيزي كه آنرا حمايت كنند (1) و اهميت اين موضوع تا بدانجاست كه براي حمايت از حريم جنگ مي كنند (2) لغت نويسان مي گويند حريم به فتح كسر را ( حَ رِ ) و در زبان عربي اسم و لغت آن به معني منع مي باشد.(3) در فرهنگ نامه هاي ادبيات عرب آمده است كه الحريم : جمع « حُرُم و اَحْرُم و احاريم » به معناي « ما حُرِّم فَلم يُمسّ» و ترجمه آن همان است كه در لغت نامه هاي فارسي به شرح فوق آمده است . پس حريم « موضوع متسع حول قصر الملك تلزم حمايته يعني محل فراخ و با وسعتي كه پيرامون قصر پادشاه باشد و حمايت از آن لازم و ضروري است .» و ديگر مفهوم آن « كل موضوع تجب حمايته» يعني هر مكان و محل كه حمايت از آن واجب است به آن حريم گويند.

شايد واژه مقدس حريم از حرََم و حَرِمَ و مشتقات آن ، حرِماً و حَرِماناً و حَرِماً ، حِرْمَهً و حرِيمة الشيء باشد . بي شك واژه حريم ريشه قرآني دارد كه هشتاد و سه مرتبه در مشتقات مختلف آن و در بيست و پنج سوره قرآن وارد شده است . (4)       

  برای دریافت کامل مقاله اینجاکلیک کنید

+ نوشته شده توسط محمد در جمعه ششم اردیبهشت 1387 و ساعت 20:3 |

نویسنده :             محمد نورمحمدی

مقدمه

       شفعه بر وزن فعلهَ از فعل (شفعت کذا بکذا)است یعنی چیزی را به چیزی جفت کردم گویا شفیع سهم خود را ضمیمه سهم شریک قرار میدهد شفعه در اصل به معنای تقویت کردن و یاوری نمو دن است .در اصطلاح شرعی شفعه عبارت است از حق شریک نسبت به حصه شریک دیگر[1] که نشانگر ماهیت و موضوع حق شفعه است که در ادامه این تحقیق تا آنجا که در توانم میباشددر مورد تعریف حق شفعه و شرایط آن ونیز نظریا ت فقهی و حقوقی در این زمینه را بررسی خواهیم نمود .اما از آنجا که تملک قهری مال دیگری امری استثنایی و خلا ف قاعده است پس باید ضرورتی آنرا ایجاد کند و شرایط ی جمع بشود تا قانونگذار حق چنین اقدامی را به شخصی بدهد به بیان دیگر چون اخذ به شفعه از صلاحیتهای عمومی نیست تا امکان استفاده از ان به وسیله اعطا حق ویژه به وجو د بیاید اخذ به شفعه در واقع مرحله اجرای حق است و همه اعتبار و نفوذ خود را از آن حق میگیرد.پس نتیجه می گیریم که مرحله ایجاد حق و اجرای حق باهم تفاوت دارند واین تحقیق بیشتر  حول دو محور ایجاد حق شفعه و اجرای حق شفعه خواهد چرخید و تا حدودی در حد توان به مطابقت قانون و متون فقهی نیز خواهیم پرداخت.



[1] -تر جمه االروضهَ البهیه شهید ثانی مترجم اسد الله لطفی

برای دریافت ادامه مقاله حق شفعه اینجا کلیک کنید

+ نوشته شده توسط محمد در جمعه ششم اردیبهشت 1387 و ساعت 19:52 |
     جزوه     آیین دادرسی مدنی 2 کلک کنید
+ نوشته شده توسط محمد در پنجشنبه پانزدهم فروردین 1387 و ساعت 12:10 |
جزوه اهمیت اسناد در جامعه کلبیک کنید
+ نوشته شده توسط محمد در پنجشنبه پانزدهم فروردین 1387 و ساعت 12:8 |
   دانلود   جزوه     جزای اختصاصی یک قتل
+ نوشته شده توسط محمد در پنجشنبه پانزدهم فروردین 1387 و ساعت 12:6 |
برای دریافت جزوه تاریخ تحولات حقوق کیفری بر روی لینک پایین کلیک کنید.

                            جزوه تحولات حقوق کیفری

 

+ نوشته شده توسط محمد در چهارشنبه چهاردهم فروردین 1387 و ساعت 20:26 |
برای دریافت جزوه جرم شناسی جناب آقاي دكتر نجفي ابرندآبادي بر روی لینک پایین کلیک نمایید.

                                جزوه جرم شناسی دوره کارشناسی ارشد

+ نوشته شده توسط محمد در چهارشنبه چهاردهم فروردین 1387 و ساعت 20:16 |
برای در یافت بر رو ی لینگ مقابل کلیک کنید.جزوه جزای عمومی2
+ نوشته شده توسط محمد در چهارشنبه چهاردهم فروردین 1387 و ساعت 20:10 |
ثبت رایگان دامنه با پسوند .com